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Clarissimae quaedam notae verae ac falsae religionis (VD16: F 1304)

Flacius, Matthias (aus Text oder Kolophon)

Druck

Erscheinungsort

Magdeburg (aus Text oder Kolophon)

Drucker

Lotter, Michael (aus Text oder Kolophon)

Erscheinungsjahr

1549 (auf Titel)

Kommentar Druck

bei Aufnahme Kaufmann keine Majuskeln in erster Zeile

Umfang und Format

60 Bl. 8°

VD 16-Nummer

F 1304

Bestandsnachweis HAB

1040.6 Theol. (1)

Weitere Exemplare

917.90 Theol. (3); 1147 Theol. (3); C 60.8º Helmst. (3)

Digitalisat

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Inhaltsbeschreibung

Kontroverse

Antikatholisch, Adiaphoristischer Streit

Kommentar

Diese deutlich antikatholische Streitschrift des Matthias Flacius Illyricus ging 1549 bei Michael Lotter in Magdeburg in Druck. Flacius stellt die aus seiner Perspektive wahre evangelische Lehre und Religion der römisch katholischen Lehre gegenüber, die er als falsch, papistisch und antichristlich identifiziert. Ebenso kritisiert er protestantische Positionen, in denen er allzu große Kompromissbereitschaft mit den Altgläubigen erkannte. Nach einer einleitenden Vorrede folgt der Hauptteil, der sich in Unterkapitel gliedert. Den Schluß bildet eine kurze Abhandlung über den Antichristen, den Flacius mit Papsttum identifiziert. Flacius benennt vermeintliche Irrtümer und unchristliche Handlungen altgläubiger Theologen und Prälaten, und misst diese an biblischen Aussagen, um sie als nicht schriftgemäß zu erweisen. Auf diese Weise als unbiblisch angeprangert. Mit unverkennbaren Bezugnahmen auf das im Vorjahr erlassene Augsburger Religionsgesetz (Interim) sowie die so genannten „Leipziger Artikel“ entwickelt Flacius hier eine Depravationstheorie, der zu Folge die ursprünglich rechtgläubige Kirche Jesu durch dem Antichristen bzw. das Papsttum sukzessive von der richtigen Lehre abgebracht worden sei. Hinter der ihm zeitgenössischen adiaphoristischen Kontroverse erkennt Flacius die heilsgeschichtliche Auseinandersetzung zwischen dem Teufel, in dessen Sinne die Altgläubigen und die nach Flacius Ansicht zu kompromissbereiten Protestanten wirkten, und der Partei der später so genannten Gnesiolutheraner als der wahren Kirche Christi.

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