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Ein geistlicher Trost dieser betrübten Magdeburgischen Kirchen (VD16: F 1403)

Flacius, Matthias (auf Titel)

Druck

Erscheinungsort

Magdeburg (erschlossen)

Drucker

Lotter, Michael (erschlossen)

Erscheinungsjahr

1551 (erschlossen)

Umfang und Format

6 Bl. 4°

VD 16-Nummer

F 1403

Bestandsnachweis HAB

G 80. 4° Helmst. (19)

Weitere Exemplare

248.13 Theol. (26); 348.2 Theol. (6); H 130.4º Helmst. (2); S 215.4º Helmst. (2); Alv.: Dc 28 (8); Alv.: Dk 181 (10); Alv.: V 567 (13)

Digitalisat

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Inhaltsbeschreibung

Kontroverse

Adiaphoristischer Streit

Kommentar

In dieser Trostschrift, erschienen während der Belagerung Magdeburgs durch kursächsische Truppen (Oktober 1550 bis November 1551), versucht Flacius seelsorgerlich auf die in der belagerten Stadt diskutierte Frage einzugehen, ob das Leid wirklich um des Wortes Gottes willen auf die Stadt gekommen sei oder aus anderen Gründen. Verbunden mit diesen Zweifeln in der Stadt war auch die Frage, ob Gott das Kreuz der Stadt gefalle oder nicht. Flacius weist zunächst darauf hin, dass ein Friedensangebot an die Stadt Magdeburg ergangen sei unter der Bedingung der Annahme des Interims und des Konzils. Magdeburg habe dieses Angebot ausgeschlagen, um die Religion unverfälscht beibehalten zu können. Das Leid, das über Magdeburg hereingebrochen sei, habe so seine Ursache in der Treue zum Wort Gottes. Darüber hinaus sei der Widerstand Magdeburgs ein Zeichen an den Kaiser und habe viele andere Territorien, in denen das Evangelium gepredigt werde, sehr gestärkt. Würde Magdeburg fallen, so hätte dies den Sieg des Papsttums an allen Orten zur Folge. Das Martyrium sei ein Kennzeichen für die wahre Kirche Gottes. Die Plagen, die nun über Magdeburg hereinbrechen, seien in der Offenbarung des Johannes angekündigt. Nach der Offenbarung des Antichrists, des Papstes, kämen nun die apokalyptischen Plagen über Magdeburg. Aber die Offenbarung stelle auch die Bestrafung der Verfolger und den ewigen Frieden in Aussicht. Flacius ruft auf, das Martyrium und den Tod willig zu erleiden um des Evangeliums willen.

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