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Unterschreibung des Niclas Amsdorf (VD16: A 2397)

Amsdorf (Amsdorff), Nikolaus (auf Titel)

Gegner:

Major, Georg (auf Titel)

Druck

Erscheinungsort

Magdeburg (aus Text oder Kolophon)

Drucker

Rödinger, Christian (aus Text oder Kolophon)

Erscheinungsjahr

1553 (auf Titel)

Umfang und Format

6 Bl. 4°

VD 16-Nummer

A 2397

Bestandsnachweis HAB

S 211. 4° Helmst. (7)

Weitere Exemplare

408. 4° Helmst. (5); 183.22 Theol. (17); 231.54 Theol. (12); 235.10 Theol. (8); 280.8 Theol. (7); 523.22 Theol. (4); Ef 104 (8); U 146 (5)

Digitalisat

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Inhaltsbeschreibung

Kontroverse

Majoristischer Streit

Kommentar

Mit diesem Druck schließt sich Nikolaus von Amsdorf der Kritik aus den Kirchen von Magdeburg und Hamburg und der Kirchen der Grafschaft Mansfeld am Satz Majors "Gute Werke sind nötig zur Seligkeit" an, so wie es auch schon die Lübecker und Lüneburger Prediger getan haben. Gottes Gnade, Geist und der menschliche Glaube konstituierten den Anfang und das Ende der Seligkeit. Darum könnten gute Werke kein Teil der Seligkeit sein. Die durch die zehn Gebote geforderten Werke stellten einen Effekt und keine Bedingung der Gerechtigkeit dar. Die guten Werke bezeugten die bereits durch göttliche Gnade konstituierte Seligkeit und könnten so nicht Grund oder Bedingung derselben sein. Auch die Erhaltung der Seligkeit werde einzig und allein aus Gnaden und vermittelt durch den Geist im Glauben bei den Menschen erhalten. Auch in diesem Punkt käme darum den guten Werken keinerlei Bedeutung zu. Die Arbeiter im Weinberg (Mt 20,1-16) werden von Amsdorf angeführt als biblischer Beleg gegen Major. Mit seiner neuen Lehre stehe er in unheiliger Koalition mit den Papisten, Türken und Philosophen gegen das Evangelium. Dem Vorwurf Majors, seine Gegner lehrten Ungehorsam und den sittlichen Verfall hält von Amsdorf entgegen, dass ein christliches Leben geprägt sei durch gute Werke. In der Rechtfertigung hingegen käme ihnen keine Bedeutung zu. Dass Major jetzt mit einer neuen Irrlehre auftrete, sei indes kaum verwunderlich, hab er doch schon im interimistischen Streit die Wahrheit verleugnet.

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