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Disputatio de Sacramento Eucharistiae (VD16: A 2603)

Andreae, Jakob (auf Titel)

Promovend:

Münster, Ludwig (auf Titel)

Druck

Erscheinungsort

Tübingen (auf Titel)

Drucker

Morhart, Ulrich, Witwe (aus Text oder Kolophon)

Erscheinungsjahr

1565 (auf Titel)

Kommentar Druck

Dreieckiges Ornament

Umfang und Format

4 Blatt 4°

VD 16-Nummer

A 2603

Bestandsnachweis HAB

H 140 a (10). 4° Helmst.

Inhaltsbeschreibung

Kontroverse

Abendmahlslehre und Christologie

Kommentar

Der Unterschied zwischen den Sakramenten des AT und denen des NT bestehe darin, dass die ersten auf den kommenden Christus hinwiesen, die zweiten aber den wahrhaft Präsenten aus-teilten. Sakramente sind Zeremonien, mit denen die Verheißung der Gnade bekräftigt wird. Die Transsubstantiationslehre wird als der Natur der Sakramente und dem christlichen Glau-ben fremde Vorstellung abgelehnt. Vielmehr sei zu reden von einer Gegenwart des Leibes Christi, die weder den wahren Leib Christi aufhebt, noch die Symbole der Sakramente entlee-re. Eine räumliche Einschließung des Leibes Christi in das Brot des Abendmahls wird darum abgelehnt. Christus sei seinem Leib und Blut nach wahrhaft präsent im Abendmahl und teile sich den Gläubigen aus. Die Anbetung des Sakraments sei als Götzendienst abzulehnen. Die wahren Anbeter Gottes bäten ihn nicht in diesem oder jenem an, sondern im Geist und in der Wahrheit. Wer die Präsenz des Leibes und Blutes Christi im Abendmahl leugnet und in sei-nem Glauben lieber in den Himmel emporsteigen möchte, in dem er sitze, stehe oder umhergehe gemäß seiner Menschheit, der hat Christus in seiner Wiege noch nicht wirklich erkannt. Die Möglichkeit und das wahrhafte Gegenwärtigsein seien verbürgt durch die Vereinigung mit dem Wort, die im Mutterleib geschehen sei.

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