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De Exiliis (VD16: G 1592)

Gernhard, Bartholomäus (auf Titel)

Gegner:

Kursächsische Theologen

Druck

Erscheinungsort

Eisleben (aus Text oder Kolophon)

Drucker

Gaubisch, Urban (aus Text oder Kolophon)

Erscheinungsjahr

1575 (auf Titel)

Umfang und Format

[12], 59 Bl. 4°

VD 16-Nummer

G 1592

Bestandsnachweis HAB

H 183.4º Helmst.(3)

Weitere Exemplare

169.4 Theol.(1)

Digitalisat

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Widmung

Empfänger

von Hildeshen, Johann (aus Text oder Kolophon)

Datum

11.11.1574

Umfang

A 2r - C 3v

Inhaltsbeschreibung

Kontroverse

Erbsündenstreit, Allgemeiner Druck

Kommentar

Im Rahmen der Visitation, die Kurfürst August von Sachsen im Jahre 1573 in den ernestinischen Gebieten durchführen ließ, sobald diese unter seine vormundliche Herrschaft gefallen waren, wurde eine große Zahl ernestinischer Theologen und Schuldiener abgesetzt. Unter ihnen war auch Bartholomäus Gernhard. Er sammelte die Exulanten und hielt den Kontakt mit der Herzogin Witwe Dorothea-Susanna von Sachsen-Weimar, mit der er gemeinsam daran arbeitete, die Abgesetzen wieder in Lohn und Brot zu bringen. Unter dem Titel „De Exiliis“ fasst Gernhard zwei Predigten zusammen, die er anläßlich der Verteilung von Spendengeldern an die Exilierten gehalten habe. Gernhard widmet die Publikation dem Kriegsobersten Johann von Hildesheim, Inhaber des Hauses und Gerichtes zum Stickelberge am Harz, den er als seinen Förderer und Freund anspricht. In der ersten Predigt dankt Gernhard für die Spendensammlung, die für die Exilierten ein Trost- und Gnadenwerk sei und ein Zeugnis gegenwärtiger Hilfe. Sodann benennt er die Verpflichtungen der Exilierten gegen Gott, die Wohltäter und sich selbst. Die zweite Predigt thematisiert die gegenwärtige Exilssituation der ernestinischen Prediger, indem sie sie in einen biblischen und kirchengeschichtlichen Kontext setzt. Als Nutzen der Exile nennt Gernhard einerseits die Erinnerung an die eigenen Sünden und den Zorn Gottes, sowie die Glaubensübung, die damit verbunden sei. Andererseits dienten die Exile aber auch der Ausbreitung des Evangeliums. Und sie gäben den Gotteskindern Gelegenheit, sich zu bewähren, das Kreuz auf sich zu nehmen und den Beistand Gottes zu erfahren.

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